SON DƏQİQƏ

Müqəddəs Qüds şəhərinin tarixi

Tarix:14-05-2018, 13:56

Dogru.tv təqdim edir Yaxın Şərqdə və dünyanın ən qədim şəhərlərindən birində yerləşən Qüds bir çox cəhətdən mühüm bir şəhər hesab olunur. Səmavi dinlər baxımından müqəddəs sayılan Qüds, çox böyük bir həlldir. Dini və tarixi cəhətdən əhəmiyyətli strukturlara malik olan şəhər, Fələstin-İsrail münaqişəsinin ən böyük səbəblərindən biri kimi qəbul edilir.
Müqəddəs Qüds şəhərinin tarixi 
KÜSSAL ŞƏHƏRİNİN YARADICI TARİXİ
Şəhər müqəddəs sayılır və üç ilahi dində mühüm yer tutur. Qədim Qüds şəhəri adından keçmiş olduğu ən qədim sənəd XIX və XVIII əsrlərdir. əsrlik Misir mətnləri. XIV əvvəl. Şəhərin adı Urşisimdir, son Asur mətnlərində Urusilimmu və Ursalimmu, Sonuncu Asur mətnlərində, Masoretik mətndə Lyricism və Yurşlym digər dillərdədir və Yerişşlayim Ərəmiyyənin Əhdi-Ətiqinin mətnlərində Yeruşşalam olaraq bildirilir. Yunan Hierosolyma adı şəhərin müqəddəsliyini əks etdirir (hieros = müqəddəs). Latın, Qüds və Yerosolma keçdi. Yerusəlimin Qərb dillərində adı Qüdsdir.
Müqəddəs Qüds şəhərinin tarixi 
MÜSƏLMAN CƏMİYYƏTİNDƏ İRƏLİALAMIN ANLAMI
Müsəlmanlar da şəhərə müxtəlif adlar verdilər və başlanğıcda "Kuds" sözü "mübarək, mübarək" deməkdir. Şəhərin ən çox yayılmış adları, Allahdan gələn sözcüklər, Ârâmîsdir və şəhəri deyil, şəhiddir. On doqquzuncu əsrin əvvəllərində, Karai alimləri Qüds şəhəri ilə tanış oldular və onlar Kuds
 Müqəddəs Qüds şəhərinin tarixi
Hz. DAVUD VƏ HZ SÜLEYMAN 
Bürünc dövrünün sonlarına doğru isə Qüds, Misirə bağlı bir dövlət idi ancaq bugünkinin əksinə kiçik, bir neçə ucqar kəndin bağlı olduğu bir şəhər idi. Aşağıdakı bölgələr, I. Seti və II. Ramses zamanında zənginliyin artması ilə yeni strukturlar inşa edilməyə başlandı. Bu dövrdən sonra Kenan bölgəsinin bir parçası olan Qüds, Kənani qəbilələr tərəfindən işğal edilmiş olsa da, şəhərin Bünyamin qəbiləsinə verilmiş sərhədlər içərisində olduğu ifadə edilər. Davud şəhəri işğal edər və beləcə Qüds Birləşmiş İsrail Krallığının paytaxtı və dini mərkəzi olur. Müqəddəs Kitaba görə, Hz. Davud şəhəri qırx il, sonra oğlu Hz. Süleyman torpağı idarə etməyə başlayır. Bu dövrdə Müqəddəs Məbə Moriah dağında tikilmişdir. Birinci məbəd olan Süleyman məbədi, Ətiq sandığının sığındığı yer olduğundan Yəhudi tarixi üçün əhəmiyyətli bir rola malikdir.

Hz. Süleymanın ölümündən sonra on şimal tayfası krallığı tərk etdi. Sonra Yerusəlilər Yehuda Krallığının paytaxtı qaldılar. Miladdan əvvəl 722'de Aşşurlar, İsrail Krallığını işğal etdi. Ardından yenə miladdan əvvəl 586'da Babil istilası Birinci Məbəd dövrünə sona çatdırdı.
 Müqəddəs Qüds şəhərinin tarixi
QURANDA QÜDS ADI
Quranda Yerusəlimdən söz etmədikdə, bu şəhərin adı kimi İslam mənbələrində qeyd olunan başqa bir ad yoxdur. Bununla belə, Quranda "əl-Məscid əl-Əqsa", "mubevvee sidk" (Yûnus 10/93) və "Əl-əl-əl-əl-məcəddə" (əl-Məidə 5/21) 'ya da' şəhərin özü içində olan Fələstin torpaqları '. Digər tərəfdən Elmalili Məhəmməd Həmdi deyir ki, əl-Məscid əl-Əqsa da, bərəkətlidir, ətrafındakı Qüds və qonşusudur. Məscid-i Əqsa, İslamın erkən dövrlərində Qüdsdə istifadə olunur və əsrlər boyu Harem-i Şərif kimi xüsusi qeyd edilmişdir
Qüdsün adı Quranda birbaşa keçməsə də, bu şəhərdən Əl-Məscid əl-Əqsanın mübarək bir kənarlığı olaraq xatırlanır və onun "müqəddəs torpaq" adlandırdığı sahə "yaxşı, gözəl bir yer" olaraq xarakterizə edilir. Hədislərdə məscid-i Əqsənin Məscidul-Haram və Məscidül-Rəhullahla birlikdə səfər edə biləcəyi üç məsciddən biri olduğu və məscid-i haramın yer üzündən tikildiyi ikinci məsciddən biri olduğu bildirilir
Müqəddəs Qüds şəhərinin tarixi
 Müsəlmanlar Qüdsü öldürür
Bizans İmperiyası hakimiyyəti altında olan Qüds, Hz. Omarın altında olan müsəlman ordusu tərəfindən fəth edildi. Qüdsün müsəlmanlığı 620-ci ildə başladı. Qüds İslamda ilk kilsəni qəbul edir, Məhəmmədin Yerusəlimdən qalxması şəhərin əhəmiyyətini artırdı. Ancaq 16 ay sonra Kiblah Məkkəyə döndü. 638-ci ildə, Xalifətin rəhbərliyini Qüdsə qədər uzatdı. Hz. Omar bu dövrdə yəhudilərə şəhərə daxil olmasına icazə verərkən, xristianların və müqəddəs məkanların müsəlmanların hakimiyyəti altında təhlükəsiz olmasını təmin etdi. Bu dövrlərdə inanclar konsensusda qeyd olunur. Ərəb və İvrit qaynaqları məscid-əqsanın çöp dolu olduğunu və yəhudilərin və ərəblərin bu sahəni təmizlədiyini söyləyirlər. Xəlifə Əbdüləmelik, Kubbet-ü Sahra şəhərini 7-ci əsrin sonlarına doğru şəhərdə tikdi.
Müqəddəs Qüds şəhərinin tarixi
ARDI VAR


скачать dle 10.6фильмы бесплатно

FACEBOOK ŞƏRH

SON XƏBƏRLƏR

ÖLKƏ İÇİ